教师的尊严

      我觉得节日就如一面镜子，不同的节日照见不同的部位，看到平时忽略的那些部分。中秋节就会映照到我们渴望团聚的心灵，春节就会照见我们期待春光明媚的渴望，而教师节就会照入教师这份职业光辉的灵魂。
      今天是教师节，每年都要过教师节，每年都会提醒我们思考一下教师这份职业。对镜理云鬓，我今年想谈一谈教师的尊严。
      中国历史上，有句话说“天地君亲师”。除了天地，老师排行老三，仅仅次于君主和父母，咋说也是季军。民国时期，大师辈出，教师地位也是较高的，老师敢于和总统对骂，大学校长、教授蔡元培、梅贻琦等等可以不买政府的賬。不过，世界上尊师楷模当属犹太人，他们的教师排名仅在上帝之下，可谓一人之下，万人之上。《塔木德》是犹太人一生必须研读的仅次于《圣经》的典籍。这部书里讲：教师的地位高于父亲，也高于国王。一个教师学者死了，我们无法取代他，但一个国王死了，我们所有人都可以取代他。这就是犹太人的见识！他们崇敬的职业排名是这样的——教师、法官、律师、医生、思想家、科学家、艺术家，这就不难理解为什么大部分诺贝尔奖被犹太人拿走了吧？知道为什么犹太人掌握着全球的大部分财富和影响巨大的媒体了吧？知道为什么犹太人建国几十年就创造了无数经济、科技奇迹了吧。如此发自内心、深刻理解、理性地尊师重道，自然会发展不凡，还有一点就是犹太人教师少而精，大量教师就是学者精英，教师的尊严自然不可比拟。
      改革开放以来，教师的地位尊严有所提升。不过，很多家长学生感激老师，主要出于教师帮助孩子考上大学。对于教师的价值，尚未真正了悟。整个民族依然将“官”排在尊敬榜首，这就是悲剧所在。今日看地方各级领导，还有不少人把办教育和给教师提高福利当作负担。看社会各界人士，甚至有嫉妒教师拥有两个假期的，有嫉妒教师收入稳定的。让我们教育人再次审视教师的尊严在何处？教师的尊严来自哪里？名师、专家型教师、学者型教师、智慧型教师、知识分子型教师林林总总，他们的尊严在哪里？
      我想这份尊严来源颇丰：他来自传统，古之学者必有师，孔子自称：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语·述而》）“温故而知新，可以为师矣。”荀子说：“故非我而者，吾师也。”“以善先人者谓之教。”
      这份尊严他来自“师道”：这就是每位教师的良知道德，“师者，志业”、“志者，尽人之道也。”（小原国芳）人之范，行之则，乃为师；为有志于为人之道者，乃为师；众望所归，而不得不为人师者，可谓真正之师；教育终以道德教育为中心，故而恪守师道。
      这份尊严他来自“学生”。教育本质是经验，教育的过程中基本要素就是成人的成熟经验作用于未成熟未发展的学生。从而产生现在的师生关系。这份尊严就来自你平时点点滴滴的奉献，默默无闻的付出，换来的是学生一辈子难忘的那个人，换来的是学生口中喊出的那一声：“老师妈妈”，“老师姐姐”，“勇哥保重！”
      这份尊严更来自课堂的点滴——教学行为。备课——授课——测试——反思。启承转合，听课评课。每一个环节的重复都是成长，每一次的重复都蕴含着新的收获和变化。同行尊重，自己自尊，学生爱戴，尊严油然而生。
      To see a world in a grain of sand.
      And a heaven in a wild flower.
      Hold infinity in the palm of your hand.
      And eternity in an hour.
      这是英国著名诗人威廉·布莱克的作品《从一颗沙子看世界》。我最欣赏的中译版本是：
      一沙见世界，
      一花窥天堂，
      手心握无限，
      须臾纳永恒。
      把这首诗献给我们的教师，愿天下所有的老师手握尊严，幸福无限，教育永恒，天地共存！

苏州市第六中学校  张剑澜